我们所熟知的圣诞节，有彩灯、圣诞树和马槽，但对于生活在零度以下的佩特拉和尤雷两兄弟来说，却并非如此。他们早已习惯了严寒，不禁思考，像他们这样的人是否还有逃离的希望？

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The Champions League Final, on 31st May 2001, in Rome. A football match unites men that have nothing in common with each other. The stadium becomes a modern Greek theatre, where five dramas touch one another, only to fade away in a few minutes. The main characters are, Simone, Alice, Gabriele, Pietro and Achille, all different types of people, of different ages, all looking for a place to find some peace and quiet, a taste of happiness and love, as well as someone to trust in. At the last stage people laugh, but there is always a bitter note to their laughter. And their laughter is louder and more satisfying the greater their adversity. Indeed, in the end, there is always a reason to go on, a final stage from which to rise.

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A journey through the incredible story of Renato Zucchelli, the last travelling shepherd living in a metropolis, who conquered the city with only his sheep and the power of fantasy.

Ambientato in Val di Susa e tratto da un fatto di cronaca realmente accaduto, il film narra le vicende di due onesti lavoratori che, assillati dai debiti e dall'ansia per il futuro, decidono di provare il colpo della vita. I due organizzano dunque un rapimento, ma non avendo il coraggio di rapire una persona viva, decidono di rapire un morto, ma uno importante, per poter chiedere il riscatto. Ed è così che un operaio, soprannominato Pes (Enzo Iacchetti) e un piccolo imprenditore, soprannominato Crodino (Ricky Tognazzi) si trovano a trafugare la salma di Enrico Cuccia, noto finanziere. Pur nella loro ingenuità e totale inesperienza, i due riescono, senza neanche rendersene conto, a tenere in scacco per giorni le forze dell'ordine e a scomodare perfino i servizi segreti.

L’ultimo Pulcinella, il film diretto da Maurizio Scaparro, protagonista Massimo Ranieri, girato fra Napoli e Parigi, ripercorre il viaggio di un attore napoletano, Michelangelo che ostinatamente recita e canta a Napoli il suo Pulcinella dove può, e che , improvvisamente, è costretto a lasciare Napoli per cercare suo figlio Francesco che è scappato nelle banlieues parigine per aver assistito a un omicidio di camorra. A Parigi Michelangelo ritrova un suo vecchio amico professore della Sorbona che lo aiuta a riconquistare la fiducia del figlio, ma soprattutto conosce Marie ex attrice di teatro senza età, rinchiusa in un vecchio e cadente teatro nelle banlieues di cui è proprietaria e ormai custode. Tutti insieme e con l’aiuto di Cecilia, una ragazza napoletana legata a molti giovani del quartiere (maghrebini, francesi , italiani), decidono di realizzare un sogno che fu già di tanti italiani del passato, “les italiens”: rimettono in piedi il vecchio teatro e cercano di mettere in scena uno spettacolo ispirato a un soggetto inedito di Roberto Rossellini su Pulcinella. Malgrado le difficoltà di vita del quartiere e le tensioni crescenti con la polizia Michelangelo cercherà di creare uno spazio dove possa essere nuovamente riconosciuta la dignità e l’utilità di aprirsi ai sentimenti, di parlare, recitare, cantare a Parigi a Napoli, in Europa oggi.

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The documentary analyzes the Cabaret phenomenon from its Parisian origins to the present time directly from the accounts of its protagonists. A historical/artistic excursus that will show us how Cabaret has a cyclical and episodic pattern. To do this, the documentary analyzes the very concept of laughter of which the comedian represents but a part. We will show the great difference that passes between laughter used as a tool and laughter used as a purpose, highlighting the differences between Cabaret and Variety, that is, between those who make people laugh to tell and those who tell to make people laugh.

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